Концерт группы "Гайдамаки" в ДК ДСС (30 марта 2008).
Прежде всего, думаю, нужно начать с небольшого ликбеза. Ведь слово "гайдамаки" у всех на слуху, однако мало кто сможет внятно сказать, кто были эти люди и что значили они в судьбе великого магистра... Стоп! это цитата из другой оперы... В общем, гайдамаки – это повстанцы на Правобережной Украине в 18 веке. В этот период Украина была разделена между Россией и Польшей, и Правобережье находилось как раз под властью польской короны. Против польских феодалов и боролись эти самые гайдамаки, объединяясь в партизанские отряды, громили поместья польских шляхтичей и магнатов, в общем – отрывались на полную катушку. Весь 18 век на Правобережье – это период непрекращающейся партизанской войны за свою свободу.
А теперь ближе к современности. В 91 году, сразу после развала Союза, в Киеве появилась андеграундная группешка "Актус", игравшая в стилях реггей, ска и панк. С 93-го года, после появления в группе вокалиста Александра Ярмолы, группа стала всё больше ударяться в фольклор, ездить по Европе с концертами. В 2001 году был подписан контракт со звукозаписывающей компанией EMI и появилось новое название – "Гайдамаки", дабы подчеркнуть свою преемственность украинских традиций. Был записан одноимённый альбом, группа стала успешно участвовать в крупнейших фестивалях в Украине и Европе. До недавнего времени её концертная деятельность в Украине ограничивалась Киевом и западными областями. Теперь же группа проникла и к нам.
Честно говоря, до последнего момента многие были не уверены, что концерт в Запорожье состоится. Очень уж малоизвестна у нас эта группа, тем более для того, чтобы выступать в таком крупном зале как в ДСС. По данным от официальных источников (организаторов с запорожской стороны) по предварительной продаже за пару дней до концерта было продано не более десятка билетов. Тем более в этот же день с большим размахом около ОЦМ на Фестивальной площади должен был проходить "Открытый Микрофон", который мог оттянуть на себя часть потенциальных зрителей. Но – "Микрофон" закрылся (или накрылся), часть активистов отправились на Маяк попинать баклажку, часть рассосалась по городу "дринкен шнапс - земля валяться", а наиболее неугомонные, жаждущие культурного обогащения люди, прыгнули в маршрутку и через двадцать минут предстали пред вратами стольного ДК ДСС (вот это загнул так загнул).
Сразу скажу, обстановка около ДК несколько удивила. Мы ехали сюда без особой надежды, что концерт состоится. Однако везде деловито суетился пипл, люди заходили в кассы, кто-то, уже обилеченный, разогревался пивком-коньячком. В общем, всё говорило в пользу того, что облома не будет. Раздобыв билеты – отправились в зал. Народу было, конечно, не очень много. В партере – примерно половина зала, балкон был, кажется, закрыт. Вот на сцене появились музыканты – и началось! По спортивному подтянутый, в широких штанах и майке, Сашко Ярмола полностью разрушал сложившийся десятилетиями стереотип рок-музыканта. Он больше походил на одного из тех типов, которые на канале "Discovery" целыми днями копаются в своих машинах, вечно там что-то совершенствуя. То подыгрывая на сопилке, то показывая бег на месте, то широченными шагами перемещаясь по сцене, он просто и беззаботно снял крышу у доброго десятка слушателей, которые почти сразу же подтянулись к сцене и начали там "рубиться". Остальные зрители, вероятно, тоже были бы не прочь оказаться там, под сценой, но решили не портить имидж ДК, в котором все концерты проходят культурно даже без вмешательства милиции, и единственный представитель власти здесь – это бабушка-гардеробщица. Казацкие марши и запредельность гуцульских мотивов плавно сливались с традиционными западными СКА и реггей. Драйв достиг такой точки, что, казалось, сейчас музыканты побросают свои гитары-трубы-аккордеоны и вместе с вокалистом начнут прыгать как медведи-гамми. Но – они сдержались, только аккордеонисту было трудно сдерживать свои эмоции, которые он выражал тем, что бродил по сцене, изгибаясь как змея. Тексты, к сожалению, абсолютно не удалось услышать – то ли звук так отстроили, то ли место в зале было неудачным (обычно в ДСС я сижу на балконе, там всё слышно нормально). В общем, пипл оторвался по полной. В фойе в это время представители издательства "Фолио" и днепропетровской творческой формации "Арт-Вертеп" (тоже одни из организаторов) бойко торговали книжками, дисками и другой требухой – как это обычно бывает в таких случаях. Народ после концерта столпился вокруг лотка, и представители власти (бабульки-гардеробщицы) долго не могли понять, почему никто не расходится – концерт-то уже того... закончился. На выходе из ДК столкнулся с несколькими нашими запорожскими музыкантами, которые покидали концерт с широко открытыми глазами, полными неописуемого, почти детского восторга (не смотря на их многолетний музыкальный опыт). Присоединился к ним. Дринк-сейшн продолжился...
И напоследок - отрывок из интервью Александра Ярмолы, взятый с днепропетровского сайта "Арт-Вертеп": «Попередній виступ наш був в Дніпропетровську. На черзі Донецьк і Запоріжжя. Це наш погляд на Східну Україну, на Східну і Південну Україну, так звано «русифіковану Україну». Таку задачу ми перед собою попередньо не ставили. Ми розвивалися там, де нас запрошували – це була Європа, Західна Україна і Київ. Але Україна єдина, і це є і Схід і Захід, і, не дивлячись на це, нам подолати цей стереотип і просуватися на Схід України є насправді дуже важко, ми хочемо це здійснити, щоб наша концертна географія охоплювала не тільки Захід України, а всю нашу країну. Тому що різниця між Сходом і Західом поки що є, але для того, щоб Україна існувала гармонійно, цю різницю з часом вона зітреться і над тим насправді треба працювати. Треба показувати зразки найкращого, що є пов'язаним з українською традицією, українською культурою тут на Сході і на Півдні. Тому презентація нового альбому «Гайдамаки» «Кобзар» на Східній і в Південній Україні, на сам перед в Запоріжжі. Вітаємо Запоріжжя.»
Автор kalambur
|
